白鹿原泡枣是什么意思田小娥泡枣，白鹿原泡枣

泡枣这种东西也是以形补形的产物白鹿原泡枣，但是其理论基础略深白鹿原泡枣，涉及到阴阳理论有人说泡枣的历史很古早，在周穆王时期就有白鹿原泡枣了当年周穆王架着八条龙周游天下，遇到白鹿原泡枣了西王母，西王母和白鹿原泡枣他玩的很嗨，怕他身体顶不住于是给了他几颗。

这里的泡枣是指泡阴枣，属于极度不尊重女性的表现，具体做法是将枣去核后塞入女性阴道一段时间后取出，供人食用因为古人养生迷信阴阳学，意思就是阴阳调和的东西，最能延年益寿，焕发青春所以，举人年纪大了，渴望获得健康。

白鹿原里的泡枣其实是陕西民间传的一些所谓的偏方，有补肾壮阳，延年益寿的功效白鹿原主要集中在白鹿两家老辈人的族斗纠葛之中，但剧中故事长卷一角中漫溢的气息和人性激变却难以掩藏，白鹿两家世代相依的家族亲情。

泡枣也叫阴枣牝甘，在古代正式称呼为”阴枣“，在道教书中经常出现，是陕西民间千古流传的方法用晒干去核的红枣放进入女孩的阴道里，吸收精华，拿出来干枣已圆润滚实，然后吃掉。

泡枣也叫阴枣牝甘，在古代正式称呼为”阴枣“，在道教书中经常出现，是陕西民间千古流传的方法用晒干去核的红枣放进入女孩的阴道里，吸收精华，拿出来干枣已圆润滚实，然后吃掉白鹿原中郭举人吃泡枣，废都中庄。

泡枣也叫阴枣牝甘，在古代正式称呼为”阴枣“，在道教书中经常出现，是陕西民间千古流传的方法用晒干去核的红枣放进入女孩的阴道里，吸收精华，拿出来干枣已圆润滚实，然后吃掉白鹿原中的郭举人就是一个喜食阴枣者。

不过，用女人的下面泡枣，不是陈忠实的杜撰，而是真实存在的这样的枣叫阴枣或牝甘，已有上千年的历史了前秦时期的拾遗记就曾记载西王母下凡与穆王云雨之时，把下面的红枣取出劝他吃下的故事直到清朝时期，也还有人。

田小娥是陈忠实浓墨重彩塑造的一个悲惨女性形象她被强迫为郭举人泡枣，每晚睡前都有在大太太的监视下，把红枣塞入下面，第二天早上取出来给郭举人空腹吃下田小娥是敢于反抗的，她偷偷地把红枣扔进尿盆，让郭举人吃尿泡的。

何为“泡阴枣”和“泡荔枝”？在白鹿原中，田秀才将女儿田小娥卖给郭举人做二房，在郭家大房太太的严密看管下，田小娥并没有和郭举人在房中事上有太多的涉及，但却成为了郭举人另一种食用工具这就是“泡枣儿”。

众多读者都知道，在陈忠实白鹿原一书第九章中，有一段关于田小娥“泡枣”描写长工头李相问黑娃，郭举人六十多快奔七十的人了，为什么身板这么硬朗？黑娃说是因为他尽吃白米细面，山珍海味，鸡鸭猪羊肉李相说，不对。

笔者不是文学评论大家我来说说直观感受我们以白鹿原为例白鹿原是我人生中真正意义上的小说白鹿原切入点很小，但叙事宏大，人物众多，有时代洪流的描述，也有小人物的抗争，更有数不胜数的细节描写泡枣。

第175分钟泡枣这种东西也是以形补形的产物，但是其理论基础略深，涉及到阴阳理论当年周穆王架着八条龙周游天下，遇到了西王母，西王母和他玩的很嗨，怕他身体顶不住于是给了他几颗枣，补养身体，据说枣西王母自己泡的有。

小说的创作，离不开生活，而小说中郭举人泡枣庄志杰泡荔枝，其实都是生活中真实存在的，笔者曾经读过一部小说，讲的是封建地主的，这家的老太爷有个嗜好，终年煮着一个砂锅，砂锅之中煮的什么事物除了他的贴身小伙计。

是淫秽行为本罪侵犯的客体是国家对淫秽物品的管理制度在社会上传播淫秽物品对于人民特别是青少年的身心健康会造成危害，也极易诱发违法犯罪活动依法打击在社会上传播淫秽物品的犯罪行为，对于维护社会治安，净化社会空气。

rdquo反正这事儿是田小娥不想听的，听到黑娃这样赤裸裸的问，田小娥顿时觉得就像挨了一锤子由此可见，女性对于这种事情是非常抵触的看完了白鹿原中泡枣的情节，我们再来简述下贾平凹先生笔下废都里ldquo泡梅李。